suǒzài

所在


拼音suǒ zài
注音ㄙㄨㄛˇ ㄗㄞˋ
词性名词


所在

词语解释

所在[ suǒ zài ]

⒈  处所;地方。

在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》

place; location;

⒉  指存在的地方,强调不在别处。

太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明·顾炎武《复庵记》

⒊  到处;处处。

所在多有。
石之铿然有声者,所在皆是也。——宋·苏轼《石钟山记》

everywhere;

引证解释

⒈  所处或所到之地。

《山海经·海内西经》:“昆仑之虚 方八百里,高万仞……面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。”
《史记·项羽本纪》:“汉 军不知 项王 所在,乃分军为三,復围之。”
北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“舜 陶 河 滨, 皇甫士安 以为 定陶 不在此也。然 陶城 在 蒲坂城 北,城即 舜 所都也,南去 歷山 不远,或耕或陶,所在则可,何必 定陶 方得为陶也。”
唐 韩愈 《故幽州节度判官张君墓志铭》:“詔所在给船轝,传归其家,赐钱物以葬。”
周立波 《暴风骤雨》第一部七:“萧队长 自己也出去了。他把他的快慢机(一种好匣枪)别在前面袴腰上,一直往 韩 家大院所在的北头走去。”

⒉  指存在的地方。

《东观汉记·明德马皇后传》:“明德皇后 尝久病,至卜者家,为卦问咎祟所在。”
宋 沉作喆 《寓简》卷一:“后之人莫能知其意之所在也。”

⒊  到处,处处。

《魏书·崔鸿传》:“自 晋 永寧 以后,虽所在称兵,竞自尊树,而能建邦命氏成为战国者,十有六家。”
宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》三:“王安石 大挈利柄,封桩之钱,所在充满。”
明 刘基 《横碧楼记》:“天下之佳山水,所在有之。”
清 俞樾 《诸子平议·吕氏春秋三》“令二轻臣也”:“古书错误,所在多有,学者宜悉心考正之。”

⒋  处所,地方。

元 关汉卿 《金线池》第三折:“此处有箇所在,叫做 金线池。”
《西游记》第七三回:“行者 报道:‘师父,那所在也不是王侯第宅,也不是豪富人家,却像一个庵观寺院。’”
杨沫 《青春之歌》第二部第十二章:“她的眼睛瞬也不瞬地望着西边的田野--这是灯光最繁密的所在,也是奋起的农民集聚最多的所在。”

⒌  谓居其位。亦指居其位者。

《国语·晋语一》:“辞曰:成 闻之:‘民生於三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知生之族也,故壹事之。唯其所在,则致死焉。”
韦昭 注:“在君父为君父,在师为师。”
《后汉书·陈蕃传》:“今二郡之民,亦陛下赤子也,致令赤子为害,岂非所在贪虐,使其然乎?”

国语辞典

所在[ suǒ zài ]

⒈  存在的地方。

《楚辞·屈原·离骚》:「昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。」

如:「症结所在。」

⒉  处所、地方。

《初刻拍案惊奇·卷一五》:「陈秀才有两个所在,一所庄房,一所住居,都在秦淮湖口。」
《儒林外史·第一回》:「不敢拜问尊官尊姓大名?因甚降临这乡僻所在?」

地点

英语place, location, whereabouts, domicile, to be located, to belong to (organization etc)​

德语Ort, Platz, Stelle (S)​

法语place, local, endroit, lieu

分字解释


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造句


1.今天,南京市民还分别在普德寺、北极阁、燕子矶、中山码头、五台山等侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念碑所在地设立分会场,进行悼念活动。

2.路往回走。在王官所在地入口处的几盏灯底下,他碰上一位身材矮小,体形滚圆的绅士。

3.关于这件事,我们要找出症结所在,才好对症下药。

4., K到达村子的时候,已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那个山岗笼罩在雾霭和夜色里看不见了,连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的光亮也看不见。K站在一座从大路通向村子的木桥上,对着他头上那一片空洞虚无的幻景,凝视了好一会儿。

5.刚到这里,小谛听忽然一声惊叫,看着门口的方向,胆怯的向孙嫦所在的位置退了退。

6.家是讲情的地方,不是讲理的所在。

7.生活就是如叭,往后里还有许多路要走。用另一种心态去看待生活感受生活中所在的美好,会从中认识到生活中也有真理的存在。去发掘生活那一抹奇妙的面纱去探究那衶奇的奥秘。生活就像一条金丝绳我就如那七彩的珍珠,金丝绳把珍珠串起耒散发出七彩的光芒,而我的生活就像明镜一样看清了自己。

8.人类需要一种健康的宗教,一种宗教能真正的帮助人们去笑,去爱,去生活,那就是我的努力所在——创造跳舞的桑雅生。

9.而我所谓的自己,必须要放弃另一段自己之后才可以得到。于是我对他说晚安,天亮说晚安。我希望所有的人都能快乐,都能在他们各自所在的城市,安静而满足地穿行,而不是一脸张皇地站在十字路口,遗失了所有的方向。

10.聂圣哲办一个木工学校,本来也无可厚非,但如果他强行向国人灌输“无理想”青年的理念,倒念邓*平的教育经,我不得不怀疑他的目的所在。